حتى تكتمل اللمحات التي نقدمها هنا عن ابن النفيس ، فلا بد من الحديث عن سابقه ولا حقية ، أعني أستاذه الدّخوار ، والتلاميذ الذين تلقوا العلم عنه . ذلك أن ابن النفيس تأثر بأستاذه كثيرا ، ثم أثّر بدوره في هؤلاء التلاميذ الذين تخرجوا في الطب على يديه . ولسوف نرى أن الحديث عن الدّخوار وابن النفيس وتلاميذه ، هو حديث عن ثلاثة أجيال مهمة ، تعاقبت منذ القرن السادس حتى الثامن الهجري ، فكانت مرحلة كبرى من مراحل تاريخ العلوم العربية . مهذّب الدين الدّخوار هو مهذّب الدين عبد الرحيم بن علي بن حامد الدّخوار ، رئيس أطباء الشام في عصره . ولد سنة 565 وتوفي سنة 628 هجرية ، وبين سنتي المولد والوفاة ، كانت حياته وأوقاته نموذجا للعالم العربي المسلم في ذاك الزمان . وقد حاولنا البحث عن دلالة لهذا اللقب ( الدّخوار ) فلم نقف له على معنى محدد ، فلا يضم معجم البلدان موضعا ، يمكن أن ينسب إليه ملقب بالدّخوار « 1 » ، ولا تسمح اللغة العربية باشتقاق له . . فالدّخر في اللغة : التحيّر ! والداخر هو الذليل المهان « 2 » ، ومن معاني الدخر أيضا : الصّغار والخضوع لله « 3 » . وكل ذلك يصعب - لغويّا - اشتقاق لقب

--> ( 1 ) انظر : معجم البلدان لياقوت الحموي ( دار صادر - بيروت ) المجلد الثاني . ( 2 ) الزبيدي : التكملة والذيل والصلة ( مجمع اللغة العربية بالقاهرة ) المجلد الثاني ص 518 . ( 3 ) ابن منظور : لسان العرب ( دار لسان العرب - بيروت ) المجلد الأول ص 955 .